Они шли и понимали, что в любую минуту на них могли наброситься вооруженные люди или просто евреи, которые ненавидели этого человека Иисуса, и могли убить их. Потому что убийство для них, во славу Бога, было очень добрым делом. Они точно не понимали, что именно делают...

Мы видим как себя повел самарянин, простой человек, который был отвергнут еврейским обществом. Он помог незнакомому человеку, отвез в гостиницу и отдал под присмотр хозяину, оставив средства на его содержание. Почему? Я скажу вам такую вещь: он не ожидал от него благодарности...

Апостол Павел к нам обращается через строки Апостола со следующими словами: «Братья, Божьей благодатью мы получаем различные дары...» И мы, дорогие братья и сестры, можем себе подумать: «А какие же мы имеем дары?»

Христианство настоящее - это одно дело, а христианство внешнее - это другое дело. Можно прикрываться словом "христианин", "христианский мир", "христианское государство", "мы за Бога" и так далее, и так далее, но не предпринимать шагов для того, чтобы изменять общество на Земле, изменять его для лучшего светлого будущего…

Если вы пришли сегодня в храм, то вы званные, вас Господь зовет. И те, кто служат в храме тоже званные. Но мы не знаем, когда мы выйдем из храма, не впадем ли мы в грех, не погрузимся в черноту? Не заберется у нас этот статус званных и мы не станем ли негативной личностью?...

Весть о Божьей свадьбе прошлась по всему миру. И пришли к Нему другие люди (другие народы) и сели за этот стол. Хотя они, возможно, не были настолько чисты, не были столь мудры в законах Божьих, но они хотели соединиться с Богом…

Мы слушали Деяния святых апостолов (Деяния, II: 1-11), где Господь обещал своим апостолам, что придет Утешитель и утешит их души. Но Он дал им такое указание, чтобы они собрались на пятидесятый день все вместе. Не поодиночке где-то молились, а собрались все вместе....

В Евангелие от Матвея (Мт., XXII: 35-46) Господь говорит о Заповедях. Мы их все хорошо знаем. Их ведь немного. Вопрос только в одном - выполняем ли мы их? И во втором - как можно понять любим ли мы Бога?...

Вхождении Господа в Иерусалим - это было две тысячи лет назад. Но сегодня мы можем сделать так, чтобы Господь вошел не только в Иерусалим, а вошел в нашу душу, в наше сердце. Вы спросите: "А как это сделать?" Апостол Павел в послании к филипянам (Флп., IV: 4-9) говорил, как это сделать...

Каждая встреча с Иисусом Христом, о которой мы читаем в Евангелии, дарит человеку не только физическое, но и духовное исцеление. И человек, когда он исцелен духовно, начинает видеть этот мир по-другому. Если мы подумаем о нашей судьбе, то поймем, что у каждого из нас была своя встреча с Богом, и Его сила света нам открыла глаза...

Господь говорил апостолам, чтобы они собрались вместе и будет им обещание небесное - это восхождение Духа Святого. И мы должны понимать, что Господь Бог человечеству через них подарил ключи от Царства Небесного…

Каждая душа на Земле, которая приходит в этот мир, облачается в свое тело. Она начинает жить в этом мире, и каждый день сталкивается с одним и тем же - с выбором. Душа выбирает делать зло или добро. Душа выбирает говорить правду, или хитрить. Все это является выбором души. Почему?…

Сегодня мы в святом Евангелие слушали, как Господь Иисус Христос проявил милосердие. Поэтому и мы, братья и сестры, должны проявлять милосердие. А милосердие, как мы знаем из истории Товии и Товита, от смертных грехов спасает. Возможно, мы много наделали неправильных поступков, много всяческих грехов сделали в своей жизни, но милосердие нам поможет спастись...

В Евангелия (Ин., XX: 19-31) рассказывается как Господь пришел к своим ученикам. Двери были закрыты, но он прошел через них как Дух. Далее Господь показал им руки и ребра Свои. Это Он сделал для того, чтобы ученики убедились, что Он действительно живой, а не какой-то призрак...

Возникают у нас некоторые такие ситуации, ну, практически патовые, когда уже ничего нельзя сделать. И люди вокруг начинают тогда говорить: «А оставь это, а живи так как есть, живи дальше, ничего ты не сделаешь». Но душа твоя почему-то не верит этому, начинает колебаться...

Когда мы верим – мы как будто потребляем, мы берем. Мы говорим: "Господи я верю в тебя! Помоги!" Почти на девяносто девять процентов, когда мы веруем, когда мы воспринимаем Бога как энергию, как истину, то мы почти всегда говорим: "Господи, помоги! Помоги мне сделать то-то и то-то..." Некое потребительское настроение у нас появляется. Это если мы не отдаем...

Господь Иисус Христос в этой притче рассказывает о страданиях, об аде. Мы можем понять, что страдание есть и после смерти. Все зависит от того, как мы живем и куда мы попадем. И главное, что мы можем понять - ад существует. Тот мир, где люди за свои неправильные поступки получают наказание, он существует...

Почему он стал бедным? Мы не знаем. Может это его судьба? Мы не можем этого знать, мы можем лишь рассуждать об этом. Почему тот другой человек стал богатым? Мы тоже не имеем информации об этом и не понимаем, почему так случилось. Но мы можем обдумать это и допустить...

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно...

Нас спрашивают: «Ты веришь в Бога? - Конечно, я верю. - А почему ты веришь в Него? - Да потому что я вижу как Он каждую минуту, каждый день в моей жизни творит чудеса. Почему мне в Него не верить? Я знаю, что Он есть. Мне не нужно его видеть физически, я знаю, что Он проявляется физически в моей жизни»....