Архиепископ Александр (Негоденко)

Слава Иисусу Христу, дорогие братья и сестры!

Когда мы прочли сегодня Евангелие (Мф., IV: 12-17), возможно, у кого-то возникла мысль: "А для чего было так сделано, что святые отцы отдельно выделили такую короткую часть?" Обдумав, я понял, что это было начало всего служения Иисуса Христа.

Иисус имел две природы: земную и Божественную. Если бы Он проявлял лишь Божественную природу, Его бы не поняли. Он позже говорил через апостолов, что земной человек не может говорить о высоком. Земной человек говорит о том, что он знает, откуда он пришел.

Иисус же пришел с высоты, очень большой высоты. И Он понимал, что для того, чтобы начать свою работу, надо иметь основу. Он ждал. Ждал, когда случится так, что Бог Ему позволит начать проповедовать. И это произошло тогда, когда заключили в тюрьму Иоанна. Раньше начать проповедовать Он не мог, потому что понимал, что добро не должно делиться, не должно противостоять друг другу. Он ждал своего времени. И это время пришло.

Почему Иисус не начал проповедовать из Назарета? Почему Он ушел из Назарета в Капернаум, языческий город? Потому что, как Он позже говорил, "не мил пророк в своем государстве". Он не мог начать там проповедовать.

Когда потом Иисус таки вернулся в Назарет и начал там проповедовать, люди спрашивали: "Не сын ли это Марии, которого мы знали многие годы? Как Он может нам проповедовать, если Он с нами рос, был такой же, как и мы? И почему Он сейчас начинает говорить такие вещи, которые вообще не укладываются в голове?" Он заранее понимал это и потому пошел в Капернаум, где и начал свою деятельность.

Последняя строка сегодняшнего Евангелия: "Покайтесь, потому что приблизилось Царство Небесное!" - является лейтмотивом всей жизни Иисуса. Он рассказывал как каяться, как просить Любовь, как не быть грешником, как не быть черствым душой, как не быть такими, какими являются люди. Но в самом начале Он сказал: "Покайтесь, потому что Царство Божье приближается". Возможно это неточный перевод, а возможно надо понимать Его слова так, что Царство Божье приближается к вашей душе, оно будет внутри вас. Потому что потом Иисус объяснял, что Царство Божье вот здесь находится, в душе. Не где-то в Европе или Америке, а в душе. И когда мы его построим там - в душе, оно наступит здесь - на Земле.

И потому надо строить Царство Божье в своей душе, иначе Христос не придет. Ему не будет смысла приходить на эту Землю. Он говорил: "Это как закваска - маленькая, но заквашивает весь хлеб". Мы должны быть тем хлебом, который заквасил Иисус, чтобы мы стали полностью Его.

Очень просто сказать: "Давайте будем любить друг друга, давайте будем такими добрыми, мудрыми". Просто сказать, но непросто сделать. Апостолы говорят, что Царство Божье достигается силой. Если бы оно не достигалось силой, то это было бы просто, как переключатель: включил - Царство Божье, достаточно - выключил. Но это непросто. Это очень тяжелый труд, но труд творческий, труд, который дает возможность человеку почувствовать себя творцом. Пусть маленьким, но творцом своей души.

Если ты можешь помочь человеку - помоги. Об этом говорил Сам Иисус, об этом всегда говорили апостолы. Будь тем "самаритянином", который не прошел мимо страждущего, а не теми безразличными, которые проходили мимо, Как иногда проходим и мы, когда видим несправедливость или человека, который нуждается в нашей помощи. Мы озабочены, есть работа, семья. Мы иногда вспоминаем про это, но находим для себя оправдания, которые нас успокаивают, и мы уже где-то так не страдаем. Человек стоит с протянутой рукой, а у тебя последние 3 гривны остались. Так дай хоть 50 копеек, и ты выполнишь свою обязанность.

Поэтому я еще раз говорю: боремся, боремся и побеждаем, потому что и Господь победил в себе человеческое, учитывая, что у Него было две сути - человеческая и Божественная. Он воевал со своей земной сутью. Вы помните, как Он молился, это очень показательно. Сначала Он настолько упал духом, что просил Бога: "Возможно, чаша эта не будет преподнесена Мне? Возможно, она обойдет Меня? Возможно, Я не должен страдать?" Потому что Ему уже раскрылось то, через что Он пройдет: и страдание, и насмешки, и распятие - все, что было потом. Но Бог Его укрепил в силе. И Он сказал: "Если, Боже, Я должен это сделать, если это Твоя воля, Я не могу сказать нет". И Он выполнил все то, что Он должен был выполнить.

"Покайтесь, потому что Царство Божье пришло!" Оно есть среди нас, потому что Господь утвердил это Царство, и своей смертью Он установил такую печать на человеческом естестве, которую мы несем до сего времени. Мы окрещены Богом, освященные Богом. Как бы это не звучало, возможно, трагически, но Его смертью, Его жертвой мы освящены. Мы не должны забывать об этом.

"Покайтесь, потому что Царство Божье есть среди нас!" Пусть эти жизнеутверждающие слова всегда будут в нашем сердце, в наших душах и будут давать нам возможность побеждать зло с Богом в сердце. Только с Богом мы можем победить. Никакая армия, никакое оружие не побеждает. Побеждает только Господь, который дает нам и понимание, и мудрость, и оружие, и навыки, и опыт. Все Он дает, было бы только желание это делать.

Нам, украинцам, сейчас очень не просто, но мы верим, - и я верю, и вы верите, - что то, что происходит с нашей страной - это нашествие зла, которое будет побеждено. Мы должны пройти это испытание. Мы были разнежены, говорили добрые слова, но в действительности делали не всегда так, как нужно. А теперь мы поняли, что есть вещи, которые являются основополагающими на данном этапе для нашей страны - это независимость нашей страны и понимание того, кем является украинец. Каждый из нас - я, вы, все. Потому что Украина состоит из людей.

Я хочу пожелать вам мудрости, хочу пожелать вам в это время силы. Просите у Бога, Он даст. Даст Украине, даст и нам, каждому даст. И просите любви, несмотря ни на что, любви, потому что она превосходит все.

Пусть Господь благословляет, освящает и помогает нам и нашей Украине.

Спаси вас Господи!