У Велику суботу 14 квітня і Світлу неділю 15 квітня 2012 року в місті Києві у Кафедральному соборі Преображення Господнього Української Автокефальної Православної Церкви Канонічної єпископ Житомирський Олександр у співслужінні з єпископом Фастівським Василієм звершив урочисті Богослужіння на честь найголовнішого і найвеличнішого християнського свята Воскресіння Господа нашого і Спасителя Ісуса Христа.

 

Як минула ж субота, на світанку дня першого в тижні, прийшла Марія Магдалина та інша Марія побачити гріб. І великий ось ставсь землетрус, бо зійшов із неба Ангол Господній, і, приступивши, відвалив від гробу каменя, та й сів на ньому. Його ж постать була, як та блискавка, а шати його були білі, як сніг. І від страху перед ним затряслася сторожа, та й стала, як мертва. А Ангел озвався й промовив жінкам: Не лякайтеся, бо я знаю, що Ісуса розп'ятого це ви шукаєте. Нема Його тут, бо воскрес, як сказав. Підійдіть, подивіться на місце, де знаходився Він. Ідіть же хутко, і скажіть Його учням, що воскрес Він із мертвих, і ото випереджує вас в Галілеї, там Його ви побачите. Ось, вам я звістив! І пішли вони хутко від гробу, зо страхом і великою радістю, і побігли, щоб учнів Його сповістити.

(Матвія, 28:1-8)

 

Христос переміг смерть. Своєю смертю і воскресінням Він привів до життя кожного, для кого подія, що відбулася в печері, є фактом незаперечним і сприймається так близько, що стає його особистим воскресінням.

Христос воскрес після єврейської Пасхи - свята, встановленого на честь визволення ізраїльського народу з єгипетського рабства. Воскресіння Христове стало новим Великоднем - радістю звільнення від рабства смерті. Слово пасха - означає "перехід". Названо ж так це свято, найурочистіше зі свят, у старозавітній Церкві - на згадку про вихід синів Ізраїлевих з Єгипту і, разом з тим, про визволення їх від рабства. А в новозавітній Церкві Пасха означає, що Сам Син Божий, через Воскресіння з мертвих, перейшов від світу цього до Отця Небесного, від землі на небо, звільнивши нас від вічної смерті, дарувавши нам "владу бути дітьми Божими" (Ін. 1:12).

Значення Воскресіння Христа для людства робить Великдень найзначнішим серед усіх інших свят - Святом Свят і торжеством із торжеств.

Нічне великоднє Богослужіння пронизане оптимізмом. Кожне читання і спів вторять словам Іоанна Златоуста, за вікнами православних храмів прокидається ранок: "Смерть! Де твоє жало? Пекло! Де твоя перемога?"

Христос переміг смерть. За трагедією смерті слідує тріумф життя. Після Свого воскресіння Господь усіх вітав словом: "Радійте!". Бо смерті більше немає.

Цю радість апостоли сповістили світові. Цю радість вони назвали Євангелієм - благою звісткою про Воскресіння Христа. Ця ж радість переповнює серце людини, коли та чує: "Христос Воскрес!". І вона ж відлунює в душі головними словами Його величної місії на землі: "Воістину Воскрес!"

 

Христос Воскрес! Воістину воскрес!
Христос Воскрес! Воістину воскрес!
Христос Воскрес! Воістину воскрес!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Яндекс.Метрика