Протоиерей Виталий (Дpoботун)

Слава Иисусу Христу, дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас со святым причастием, с освящением ваших душ и ваших тел.

Сегодня мы слушали прекрасное Евангелие (Лк., VI:31-36), прекрасный Апостол (2 Кор., VI:16-VII:1). Начинаем с Апостола.

Господь через апостола Павла в послании к Коринфянам говорит: «Какая общность праведного человека с неправедным? Что общего у добра и зла? Ничего". Если мы пытаемся идти по Богу, стараемся быть в праведности, то мы имеем отделиться от всего негативного.

Мы знаем, что народная примета говорит, что «с кем поведешься, того и наберешься». Если наша окружающая среда состоит из негативных людей, которые много грешат, то какие бы мы не были святые, какие бы мы не были сильные, как бы мы не стремиться к святости, мы не сможем избежать греха. Потому что эта чернота нас тоже окутает, мы рано или поздно впадем в грех и станем опять же такими как они.

Поэтому Господь через апостола Павла говорит, что надо отделиться. Мы знаем, что в Ветхом Завете Господь израильскому народу говорил, чтобы они отделились от грешников, отделились от тех людей, которые осуществляют идолослужения. Которые поклоняются не Единственному Богу, а поклоняются различным статуям, которых сами же и создали, и которые вообще не имеют отношения к Отцу Небесному, к Творцу Вселенной.

И Павел в своем послании как раз и доносит до нас наставления Господа: «Отделитесь, не прикасайтесь к нечистому, не будьте с ними, не оскверняйтесь, тогда Я буду вашей защитой, а вы будете Моим народом, и Я буду вас благословлять.»

И эти слова актуальны были не только 2 тысячи лет назад, и не только 4-5 тысяч лет назад, когда они были написаны в Ветхом Завете, они актуальны и сегодня, дорогие братья и сестры, они актуальны и для нас.

Если мы общаемся много с разными людьми не по своей воле, а по работе, то могут возникать различные ситуации - положительные или отрицательные, но мы должны стараться избегать большого контакта с теми людьми, которые негативно влияют на наш характер, которые негативно влияют на спасение нашей души, которые нас где-то искушают и хотят отвести от Бога.

Мы должны понимать, что процесс спасения - это не просто пришли в воскресенье в храм, покаялись во всех своих неправильных поступках, освятились, попросили Божией благодати, причастились, а потом ушли. И снова целую неделю грешим, что хотим, то и делаем. Нет, спасение подобно заботе о своем теле в спорте. Каждый из нас заботится о своем теле. Мы хотим хорошо выглядеть, мы хотим быть здоровыми, стараемся правильную пищу употреблять, физические упражнения делать. Все это нужно делать каждый день, и тогда наше тело будет хорошо выглядеть. Если же мы за своим телом не следим или через день это делаем, или раз в неделю, то оно дряхлеет и быстрее стареет. Подобное происходит и с нашей душой.

Если мы раз в неделю пришли помолиться Господу, в храм Божий, освятились, то это не значит, что мы не должны делать это каждый день. Я имею в виду не ходить в храм каждый день, а я имею в виду общение с Богом, то есть - молитву. Надо общаться с Богом утром перед работой, когда только проснулись, общаться хоть немножко днем, чтобы Господь направил, настроил нас. И общаться перед сном, чтобы Господь нас благословил, дал нам хороший сон, открыл нам какие-то для нас важные вещи, потому что иногда мы не знаем как поступить правильно, чтобы Господь как-то во сне просветил нас Своей истиной, подсказал как нам правильно сделать.

И если мы это делаем каждый день, тогда мы, как те спортсмены, совершенствуемся, наша душа становится сильнее. И тогда уже мы приходим к святому храму и укрепляемся Божьей благодатью здесь. Когда мы все вместе молимся, этот поток Божьего света идет к Господу и возвращается во много раз большим к нам, в наши души.

Поэтому, дорогие братья и сестры, мы должны понимать, что нужно заботиться о своей душе так, как мы заботимся о своем теле. Мы же каждое утро встаем, моемся, чистим зубы и т.п. Так давайте каждое утро ставить себе такую ​​задачу, что не выйдем из дома, пока не помолимся. Хотя бы 5 минут, хотя бы 10, кто сколько может. А в идеале - это больше, сидя или стоя, или на коленях, чтобы действительно почувствовать это общение с Богом.

И уже во время нашего пребывания в этом грешном и несовершенном обществе мы должны избегать негативных людей. Господь нам в этом будет помогать.

И дальше мы сегодня в святом Евангелие слышали, что Господь говорит: «Любите врагов своих. Молитесь за тех, кто вас преследует».

Я когда-то думал: «О, у меня классно, нет врагов, никому я ничего плохого не делаю». И еще я себе думал: «Ну, кого можно причислить в эти враги? Каких людей? - думаю, - нет у меня таких. Есть разные там ситуации, но таких врагов у меня нет». Теперь есть. Когда нет испытаний, то думаешь: «О, классно, нет". Но Господь попускает эти испытания, чтобы ты все-таки духовно возрастал.

И мы должны понимать, братья и сестры, почему нам нужно любить врагов. Любить их не так, как Бога любите, не так, как своих ближних, родных любите, но любить.

Господь везде говорит о Божественной любви, которая совершенная. Если мы хотим усовершенствоваться, мы должны находиться в Божьей любви. А если в нашем сердце есть какое-то непрощение, озлобленность, ненависть, то эта Божественная любовь исходит из нашей души, она не может в нас находиться. Поэтому Господь говорит: «Если вы хотите быть совершенными, то старайтесь всегда быть в Божьей любви.» Как к ближним своим, так и к врагам. И поэтому мы сегодня перед началом Литургии молились: «Боже, дай нам прощения и любви к родным и близким, к различным обстоятельствам, к врагам».

А почему молиться за врагов? А для того, чтобы они нам зло не делали: «Боже, благослови врагов, чтобы они нам зло не делали, просвети их, чтобы они возможно где-то покаялись или последовали к спасению. Помоги им, Господи, не трогать меня, мою семью и т.п.». Ну, вот так. Поэтому мы должны трезво и логично мыслить, и смотреть, к чему нас призывает Господь. Если мы будем в ненависти, мы не сможем обращаться к Богу, мы не сможем любить Бога.

А Господь говорит: «Будьте милосердны, как Отец ваш есть милосердный». Мы помним в Ветхом Завете второканоническую книгу Товия и Товита, где Господь через архангела Рафаила говорил, что дела милосердия от смертных грехов спасают. Господь нам дает здесь эликсир для спасения. Если мы где-то в своей жизни сделали какой-то смертный грех, и мы думаем, что Господь нас не простит, то Он сам говорит: «Дела милосердия ... Делайте дела милосердия и вы спасетесь». И далее Он говорит: «Творите дела милосердия, ибо Отец ваш есть милосердным». И у нас есть пример, на кого нам равняться.

Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте творить дела милосердия. Давайте будем милосердными. Давайте стараться заботиться о свей душе, как заботимся о теле, а может и больше заботиться, чтобы Господь нас всех освятил, укрепил и благословил.

Слава Иисусу Христу!

О сосуществовании добра и зла, о любви к ближним и к врагам